حَوائجكَ ، وإذا أتاكَ طَالبُ حاجةٍ فَاعْلَمْ أنّه نعمةٌ ومِنّةٌ منَ اللَّهِ عزّوجلّ حين أرادَ أن يغفرَ ذنْبَكَ ويقضي حوائجَكَ . 43 - يا عليُّ ، اطلُبِ الحَوائجَ عِندَ صِباحِ الوُجوه « 1 » فَإنَّهم سمحُ القَلْبِ ، واطلُبها مِن عِند أهلِ الحَياءِ فَإنَّ الخَيرَ كلَّه مَعَ الحَياء . 44 - يا عليُّ ، أكرمِ الضَّيفَ فإنّ الضَّيفَ إذا نزل بقومٍ نزلَ بسَعَة رِزْقِهِ ، وإذا ارتحَلَ ارتحَلَ بِذنُوبِ أهلِ البَيتِ فيُلْقيها في البَحرِ . 45 - يا عليُّ ، إذا أبغَضَ اللَّهُ عَبداً مَنَعَ عنه الضِّيفان وإذا مَقَّتَه لَمْ يُنَقِّصْ لَه مالًا وَلَم يَشْتكِ عِلَّةً . 46 - يا عليُّ ، لا يَدخُل الملَكُ بَيتاً فيه التَماثيلُ ، أو ريحُ النبيذِ ، أو عاقٌّ لِوالِدَيه ، ولا بيتاً لا يَدْخُلُه الضَّيفُ . 47 - يا عليُّ ، اصنَعِ المَعْروفَ ولَو إلَى السَّفِلَةِ . فقالَ عليّ رضي الله عنه : وَمَنِ السَّفِلة ؟ قالَ : الَّذي إن وُعِظَ لم يَتَّعِظْ ، وإن زُجِرَ لم يَنْزَجِرْ ، ولا يُبالِي بِما قالَ وبما قيلَ فيه . 48 - يا عليُّ ، صدقةُ السّرِ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ ، وتَجْلبُ البَرَكةَ والرِّزقَ الكَثيرَ ، وصَدَقَةُ العَلانيةِ حِجابٌ عَنِ النّارِ . وبَكِّروا بالصدقاتِ فَإنَّ البَلاءَ يَنْزِل قبلُ فتَردُّ القضاءَ فيالهواءِ « 2 » . 49 - يا عليُّ ، إذا تَصَدَّقْتَ فَتَصَدَّقْ من أَحلِّ ما عِندَكَ ، فَإنَّ صَدَقَةَ لُقْمةٍ أو تَمْرَةٍ حلالٍ أحَبُّ إلى اللَّهِ تعالى من مائةِ مِثقالٍ حرامٍ . وصدقةُ تَمرَةٍ تُقَدِّمُها قَبلَ مَوتِكَ أنفعُ لَكَ من مائةِ مثقالٍ بَعدَكَ تُتَصَدَّقُ عنكَ . 50 - يا عليُّ ، تَصَدَّقْ عن مَوتاكَ فَإنَّ اللَّهَ جَلَّ ثناءه قَدْ وَكَّلَ ملائكةً يَحْمِلونَ

--> ( 1 ) . في بعض النسخ : « حسان الوجوه » . ( 2 ) . في مَن لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 368 : « يا عليّ ، الصدقة تردّ القضاءَ الذي قد أبرم إبراماً » .